洪乔投书感后人

　　河南西华古称长平、箕城、鸿沟等，历史上出现过许多名人，著名的典故“洪乔投书”的主人公殷羡，便是其中之一。
　　殷羡，字洪乔，东晋陈郡长平人。据志书记载，陈郡即今河南淮阳，长平即今西华，东晋时长平归陈郡管辖。殷羡做过长沙太守、豫章太守、光禄勋，性耿直、有胆识、善谋略，在他身上很好体现了魏晋时人不拘一格的潇洒风度。殷羡与其子殷浩、其弟殷融、殷融孙殷仲堪等，让长平殷氏一族跨入东晋至隋唐几百年间一流世家大族，久盛不衰。
　　殷羡曾在东晋名将、陶渊明的曾祖父陶侃手下为官，任左长史、长沙相，因平定苏峻之乱出谋划策、冲锋陷阵有功，授豫章太守，累迁光禄勋，卒于任上。
　　“洪乔投书”的典故就发生在殷羡赴任豫章（今江西南昌）太守的途中。在今天南昌凤凰洲西北侧有一石头渚，也称石头津或石头驿，原为赣江中的小洲，因处水陆要冲，朝廷先后在此设置渡口和驿站。南朝文学家刘义庆所著《世说新语·任诞》：“殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书。既至石头，悉掷水中，因祝曰：‘沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。’”唐代房玄龄等撰《晋书》卷七十七、《列传》第四十七《殷浩·附传》中，对此事作了更为详细的叙述。
　　东晋永和年间（公元345～356年），殷羡从建康（今江苏南京）前往豫章任职，城里有不少人托他带书信。行至石头渚，他下马歇息，想起沉甸甸的函书不知写的什么，便随手拆开几封，岂料所见尽是家常琐事，或是托人欲求一官半职。洪乔是个率真正直之人，便怒而将所有信函掷于水中，仰天叹息：“这些书信沉到水底的就沉吧，浮上水面的就浮吧，我殷洪乔不是信差。”言下之意，殷羡不做这些请托之人的送信员。
　　投书之举体现了殷羡率真正直、不为人情所困、不徇私情的品质，后人便把洪乔投书处称投书浦或投书渚。清代还特地在此建立了石碑、石塔、石牌坊，在殷羡投书之处题刻“晋殷洪乔投书处”以明世人。殷羡投书的故事在《江城名迹记》《江西考古录》《豫章古今记》中均有记载。
　　殷羡任豫章太守期间，恪守为官之道，仁厚爱民，深得百姓爱戴。当时名儒范宣家境贫寒，亲自耕作度日，殷羡见其所居屋舍非常破旧，主动提出帮其修缮房子却被婉拒，随后命人以其他办法纾解范宣之困，此举为时人所赞。
　　洪乔投书为古人津津乐道，唐代张九龄、韩愈等名家游历于此都有大作，张九龄留下了《石头津》，韩愈留下了《石头驿寄江西王中丞》。“投书传旧浦，题柱有新桥”，则是清人张江题投书渚的诗句。
　　后世还有“付诸洪乔”“洪乔遗误”“洪乔之误”“洪乔捎书”等典故流传，有书信遗失、言而无信、不值得托付之意，更有人演绎说是殷羡故意将朋友所托的信件弄丢，失信于同僚朋友，不值得相托，并把不可托付的寄书人称为“洪乔”，石头渚亦因此被称作“沉书浦”。但无论如何，“洪乔捎书”“付诸洪乔”“洪乔之误”，这些中华民族辞典中的成语典故，是历史赐予的文化遗产。
　　史海沉浮，大浪淘沙。殷羡宁愿自己名声受污，也不愿违背自己的意愿而徇私情，不做这些自私自利的请托之人的送信员，在一千多年前的封建社会官吏中实属难能可贵。
　　洪乔投书的典故有其现实教育意义，比如有人请你利用职务、权力、关系之便为请托人牵线搭桥谋私利，你是否能做到像殷羡一样“不作致书邮”呢？其实，现实生活中很多人做不到。唯其如此，方显殷羡“洪桥投书”的难能可贵。
　　滔滔的黄河奔流不息，时代的年轮滚滚向前。洪乔投书历经千载，流传于后人心口之间，其率真正直、舍小我而顾大义的品格感动后人。作为殷羡故里的新时代党员干部，我们要以“洪乔投书”典故为镜，时刻提醒自己，做一个廉洁奉公、不徇私情、一身正气、两袖清风的好党员、好干部。

□河南省西华县市场监管局 陶宗海